ولا اضمحلال . والإيمان بهذه الحقائق لا يمكن بالتسويلات الكلامية ولا بالبراهين الفلسفية ؛ بل يحتاج إلى لطف قريحة وصقالة قلب وصفاء باطن بالرياضات والخلوات . والأقدمية في مراتب الوجود باعتبار شدّة الاتّصال بالقديم الذاتي والقرب ببابه ، فكلّما كان الوجود من مبدئه قريباً ، كان حكم القدم فيه أشدّ ظهوراً ؛ وإلّا فباعتبار الرابطة الخاصّة التي بين كلّ موجود مع ربّه كلّها قديم ؛ ولذا قال : « وكلّ منّك قديم » .